La philosophie et l'Amérindien

Abstract

Dès l'origine, la philosophie se donnait pour fonction spécifique de penser la cohérence entre les fruits de l'intelligence et ceux de l'action. Que l'on soit séduit ou rebuté par la théorie des formes, le projet platonicien reste pourtant entier: l'homme ne doit cesser de penser et de repenser ce rapport lourd de conséquences entre savoir et sagesse. Or, il se trouve que la pensée traditionnelle des Amérindiens rend pratiquement indissociable la dimension cognitive d'une visée globalisante du bien. En ce sens, l'Amérindien nous offre une nouvelle façon de voir, de comprendre ou de ré-accomplir cette tâche philosophique par excellence. Ce mémoire se propose donc de poser un regard critique sur les possibilités et les limites d'une appréhension typiquement occidentale du monde par l'intermédiaire d'un rapport"philosophique" à la pensée des peuples amérindiens. Il nous permettra de cerner, de comprendre et de mesurer l'importance du problème des sources, du problème de l'historicité et du problème de la diversité qui se dressent devant toute appréhension littéraire de la pensée amérindienne. Il approfondira également le rapport spécifique que la pensée dite occidentale entretient avec le mythe. Enfin, il permettra de poser un regard sur la philosophie du cercle amérindien, sur son fonctionnement logique et sur son illustration symbolique dans la tradition orale.